Imani ya kimataifa: Askofu wa Tanzania atembelea kanisa la kwanza la Lutheran la Le Sueur



Askofu wa Lutheran Alex Mkumbo alizaliwa katika familia ya Kiislam.

Lakini alipogundua kifungu cha Biblia kilicho karibu sana wakati wa shule, askofu wa Tanzania alisema alijua kwamba angeweza kumaliza njia tofauti.

Kifungu hiki, Yohana 3:16, ni mojawapo ya vifungu vinavyojulikana zaidi vya Biblia, akizungumzia mojawapo ya mafundisho makuu ya Ukristo, Mungu anaupenda ulimwengu wa kutosha kumpa mwanawe peke yake kutoa wokovu. Alisoma kwa sauti kwa huduma mbili katika Kanisa la kwanza la Lutheran la Le Sueur siku ya Jumapili.

"Tuko hapa kueneza ujumbe," alisema.

Kwa Mkumbo, ujumbe ulimzindua katika maisha ya imani na huduma.

Baada ya kuhitimu shuleni, hakuwa na uhakika kama angepaswa kujaribu na kupata njia yake katika kuhubiri, lakini alikuwa na simu na alienda semina.

Alisema kumchukua miaka miwili kati ya miaka mitatu kwenye semina ili kuanza kujisikia kama alikuwa msimamo.

Mkumbo alichapisha dhana yake ya daktari mwaka 2008. Alikuwa mkurugenzi wa Theolojia ya Kanisa la Lutheran Kiomboi huko Singida, Tanzania, mwaka 2008 hadi 2012.

Mwaka wa 2013, aliitwa mshapisho mpya wa Diocese Kati ya Kanisa la Evangelical Lutheran. Kanisa na diosisi vina uhusiano wa karibu na Sinodi ya Minnesotan ya Kusini-Mashariki, shirika la kidini linaloongoza makanisa ya Lutheran kusini mashariki mwa Minnesota.

Mkumbo alikuwa katika eneo hilo mwishoni mwa wiki kuhudhuria mkusanyiko wa synod huko Mankato, lakini alikuja kwa Lututani wa Kwanza ili kutoa mahubiri na kusaidia kujenga uelewa bora kati ya kanisa lake mwenyewe na makutaniko yake.

Mkumbo alisema aliona kufanana kati ya makanisa mawili kwa kuwa wana nia ya kueneza neno kuhusu kanisa na kusaidia. Lakini, pia alibainisha kuwa kuna idadi tofauti, kwa kiasi kikubwa kulingana na historia ya eneo hilo.

Kanisa la Kwanza la Lutheran liliundwa Tanzania mwaka 1911 na wamishonari wa Ujerumani, lakini kanisa yenyewe halikujengwa hadi 1913.

Wamishonari wa Kikristo wa awali katika eneo hilo walikuwa na matatizo ya kuwafanya watu kutambua kwa undani na dini awali. Mkumbo alisema kuwa walimu walipaswa kubadili maneno ambayo watatumia kutoa wafuasi ufahamu zaidi wa msingi.

Maneno ya kubadilisha kutoka mkate hadi "chapati," chakula cha kitamaduni cha Tanzania, imesaidia wafuasi kuunganisha zaidi, na kuepuka kurudi kwenye dini za jadi, wakati wa mgogoro.

Zaidi ya dini za jadi za jadi, Uislamu pia ulikuja kwenye pwani za nchi, na wafuasi walishiriki kando ya pwani na sehemu ya kusini ya bara.

"Tunajaribu kupata mizizi," alisema.

Leo, Tanzania ni asilimia 40 ya Kiislam, asilimia 40 ya Kikristo na asilimia 20 iliyobaki inafuata mila zaidi ya kidini ya Tanzania.

Alisema mojawapo ya matatizo magumu ambayo wanakabiliwa nao ni kuelimisha watu. Mkumbo alisema kuwa watu walio na albinism, waliozaliwa bila rangi ya ngozi ya asili, wanachaguliwa na watu wengine Tanzania.

Watu hao, wanaoitwa albinos, hupata vurugu na wakati mwingine huwa wameuawa kwa sababu ya ukosefu wa rangi.

Mkumbo alisema kanisa lilichukua jukumu la kufundisha watu zaidi kuhusu ualbino na kuzingatia njia za kuzuia unyanyasaji dhidi ya watu wenye hali hiyo.

Wakati wa mahubiri yake, alihubiri juu ya kujenga ushirikiano na hali ya familia katika kanisa.

Hiyo ndio msingi wa mwaliko wa kuzungumza kanisani, alisema Mchungaji Carl Bruihler, mchungaji wa Kanisa la kwanza la Lutheran.

Bruihler mwenyewe ametembelea Tanzania mara mbili, hata kufundisha katika shule ya dini huko, akiwasaidia kuandaa wahubiri wengine kwenda kwa makutaniko yao.

Alisema kuwa safari hizo, pamoja na safari ya Askofu kwenda Minnesota, ni kuhusu jaribio la kujenga jumuiya ya kanisa pana.

"Inajenga uelewa," alisema